Mi sono sempre interessato alle leggende metropolitane, quelle storie a volte poco credibili che si sentono in giro ma di cui non si conosce di preciso la fonte. Anche nel vostro quartiere girava un furgoncino bianco che rapiva i bambini? Mi interessa soprattutto come la gente le diffonda con la massima serietà pur non avendo la minima prova della veridicità del fatto. Il web 2.0 attuale, quello dove ognuno esiste in quanto essere che condivide qualcosa con qualcun altro, è enorme piazza in cui raccontare storie e dunque anche un focolaio di fenomeni virali potentissimo, proprio come è stato fino ad ora il passaparola per le leggende metropolitane (e in generale per il senso comune ampiamente inteso). Se qualcuno racconta bene una storia, o meglio ancora pubblica la foto giusta con la didascalia giusta, questa può raggiungere milioni di utenti in poche ore. Ed essere creduta vera. In maniera impressionante viene a crollare la barriera tra reale e finto, condividiamo qualcosa di forte anche senza verificare la fonte, siamo disposti a credere alle storie più incredibili se queste sono in sintonia con quello che già pensiamo. Per questo internet è un luogo dove è facile rafforzare le proprie convinzioni: vi si trova tutto e il contrario di tutto.

Ma non mi soffermo su questo; un'altra barriera che viene a crollare è la distinzione tra scrittore e narratore. Una persona che ha un po' di confidenza con i testi narrativi sa benissimo che chi scrive non è la stessa figura di chi narra una storia: Conan Doyle non è Watson e Mellville si chiama Herman e non si faceva chiamare Ismaele nella vita reale. Tuttavia questa consapevolezza sembra venir meno su internet e specialmente su Facebook, senza dubbio il più grande luogo dove la gente racconta e condivide storie. Dato che il mondo dei social nerwork è prevalentemente la casa dell'emotività, dell'espressività, se io scrivo -divento dunque un narratore – vengo anche percepito come il portatore di un'esperienza che mi ha coinvolto, chi legge non sa se sto parlando (o condividendo) il pensiero di un amico o una pagina che ho visto e che mi ha colpito; spesso non sa neanche se le parole che uso sono mie o di qualcun altro (non credo che Morrissey adori usare i social network a questo punto!). È un tipo di rapporto con il pubblico che solitamente non riguarda la scrittura narrativa: nessuno crede che Manzoni avesse conosciuto Renzo e Lucia o che Camilleri sia il confidente del commissario Montalbano. Oltretutto quello che dicono i personaggi può non essere il pensiero dello scrittore. È un tipo di rapporto con il pubblico più vicino al mondo musicale, in particolare di generi emotivamente veri come la canzone d'amore o il rap. Qui sì che ci aspettiamo che chi canta abbia vissuto quello di cui sta parlando, che Ramazzotti sia sempre innamorato o Fabri Fibra sempre incazzato. Ecco, vengono a cadere le convenzioni che contraddistinguono l'esperienza della lettura; quello che Umberto Eco chiama patto finzionale. Io non posso credere che ogni cosa che leggo sia vera! Devo saper riconoscere i generi. Questo purtroppo è un problema abbastanza diffuso, non so se ricordate quando qualche anno fa la Cei si schierò contro “Il codice da Vinci” dichiarando che era pieno di falsità... una grande polemica quando sarebbe bastato dire la verità, cioè è un romanzo, non un testo di Storia!

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